Kirjoitin joogalehti Anandaan guruistani, koska guruihin suhtaudutaan
nykyisin kovin kriittisesti ja myös kuoleman vakavasti. En tarkoita että
kyse olisi mistään vitsistä, mutta en ole koskaan kokenut itseäni
uskonnolliseksi, vaikka olenkin kiinnostunut henkisistä asioista.
Nuorempana tätä eroa oli vaikea ymmärtää, mutta nykyisin sekin on ihan
ok. Huom! Olen piirretty.
Minulla on kaksi gurua, jotka kulkevat kanssani matkalla ja neuvovat kun eksyn. Joskus olemme fyysisesti samassa tilassa, joskus he vain mielessäni muistuttavat olemassaolostaan. Heidän olemisensa on minulle tärkeää. He ovat molemmat joogaohjaajia, joiden tunneilla ja kursseilla käyn. Kuitenkaan en halua kutsua heitä mielessäni ohjaajiksi, sillä opettajia minulla on monta. Myös jotkut monista opettajistani ovat minulle todella tärkeitä. Koen gurun tarkoittavan jotain toista.
Minulla on kaksi gurua, jotka kulkevat kanssani matkalla ja neuvovat kun eksyn. Joskus olemme fyysisesti samassa tilassa, joskus he vain mielessäni muistuttavat olemassaolostaan. Heidän olemisensa on minulle tärkeää. He ovat molemmat joogaohjaajia, joiden tunneilla ja kursseilla käyn. Kuitenkaan en halua kutsua heitä mielessäni ohjaajiksi, sillä opettajia minulla on monta. Myös jotkut monista opettajistani ovat minulle todella tärkeitä. Koen gurun tarkoittavan jotain toista.
Ohjaaja on opettaja, joka oppii myös oppilailtaan ja
opetustilanteista omalla matkallaan paremmaksi opettajaksi. Guruni ovat opettajan
statuksensa lisäksi myös ihmisiä ja olen tutustuessani heihin kokenut
välähdyksiä heidän monien hyvien ominaisuuksiensa lisäksi myös heidän huonoista
puolistaan. Kaikki tämä on ihan ok. Sama henkilö voi olla ihmiselle kaveri tai
tuttu kaikkine vikoineen, opettaja joka oppii kaiken aikaa sekä vielä guru,
joka opettaa jotain, mihin ei omin voimin yllä. Tämä ei vaadi havaitsijalta
muuta kuin erottelukykyä.
Molemmilla guruillani on lahja, jonka he ovat
onnistuneet tietäen tai tiedostamatta kääntämään voimaksi. Yhtä kaikki he
käyttävät voimaansa auttaakseen toisia. Ero gurun ja hyvän opettajan välillä on
tässä mielessä pieni ja sama henkilö voi olla jonkun mielestä guru ja toisen
mielestä opettaja. Gurun asettaminen itsen ulkopuoliseksi oppaaksi ja asian hyväksyminen
on ehkä suurimmaksi osaksi sisäinen tila, eikä sitä tarvitse mitenkään
fyysisesti osoittaa. Guru on sisäisen mietiskelyn väline silloin kun tarvitsee
apua omassa suhteessaan harjoitteluun tai elämään yleensä, sillä harjoitus ja
elämä ovat lopulta yksi ja sama.
Gurut ovat olleet melko huonossa huudossa viime aikoina
ja tottakai se on väärin, jos guru käyttää valta-asemaansa hyväksi suhteessa
oppilaaseen. Toisaalta siinä on myös jotain hyvin vahvasti länsimaalaista, että
annamme itsemme kokonaan jonkun toisen käsiin. En usko että sellaista antautumista
kannattaa tehdä kenenkään ihmisen eteen, tai että sellaista edes vaaditaan
suhteessa guruun. Toisaalta jos opetustilanteessa guru astuu oman rajansa
ylitse sille puolelle, jossa hän toteuttaa huonoja tapojaan suhteessa
oppilaaseen, niin hän luultavasti menettää gurun asemansa ainakin kyseessä
olevassa suhteessa. Luottamusta siinä vaaditaan molemmin puolin.
Kysyin Frank Kappasilta viestillä, haittaako jos käytän
hänen nimeään tekstissä. Hän vastasi, että ”ei haittaa, sä oot sitten mun guru
kans”. Frank antaa opetuksessaan huomattavasti enemmän positiivista ja ylöspäin
suuntaavaa voimaa, kuin mihin kykenisin ilman häntä. Kyse ei ole ainoastaan
fyysisestä voimasta, vaan myös voimasta rauhoittua energian ryöpsähdysten
keskellä. Petri Räisäsellä taas on kyky muuttaa tila ympärillään vapaaksi ja
rauhalliseksi. Toisaalta vapaus näkyy myös Frankin opetuksessa monella tavalla.
Kyse on fyysisen asanoissa avustamisen lisäksi tilan luomisesta
joogaharjoituksen tekemiseen, sillä se tila on hyvin henkilökohtainen ja
herkkä. Tilan luominen vaikuttaa kaikkien salilla käyvien mielentilaan, jotka
yhdessä luovat sen paikan, missä uskaltaa käydä joogamatolle ja kohdata
itsensä.
Julkaistu joogalehti Anandassa 01/2019
Joogalehti Ananda Facebookissa
Frank Kappas
Petri Räisänen
Julkaistu joogalehti Anandassa 01/2019
Joogalehti Ananda Facebookissa
Frank Kappas
Petri Räisänen